وجع الاقدام من الاسفل Fundamentals Explained
اللهم بسرّ ما قرأت أذهب العين عني، وإذا كان يقرأ لأحد يقول أذهب العين عن فلان.
الرُقية الشرعية حصنٌ للمسلم، فهي تحميه وعائلته من الحَسَد والعين والمرض والسحر، وهي طريقةٌ شرعيَّةٌ لإبعاد الشياطين وشرورهم.
قراءة بعض من آيات القرآن الكريم، والأحاديث النبوية الشريفة والأدعية التي نستعيذ بها، ولها طريقة معينة وآداب تتم بها:
وهذا الدعاء: اللهم ذا السلطان العظيمِ والمنّ القديمِ ذا الرحمة الكريمِ وليّ الكلماتِ التاماتِ والدعواتِ المستجابات عافني من أنفسِ الجنِّ وأعينِ الإنس. سبع مرات.
الرقية على زيت الزيتون مشروعية الرقية على زيت الزيتون ثبتت مشروعية الرقية على زيت الزيتون، وأنّ ذلك طريقٌ من طرق العلاج...
[٨] (اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَرَبَّ الأرْضِ وَرَبَّ العَرْشِ العَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيءٍ، فَالِقَ الحَبِّ وَالنَّوَى، وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ، أَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ كُلِّ شَيءٍ أَنْتَ آخِذٌ بنَاصِيَتِهِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الأوَّلُ فليسَ قَبْلَكَ شَيءٌ، وَأَنْتَ الآخِرُ فليسَ بَعْدَكَ شَيءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فليسَ فَوْقَكَ شَيءٌ، وَأَنْتَ البَاطِنُ فليسَ دُونَكَ شَيءٌ).[٩]
العين والحسد تخرج من نفس الحاسد إلى جسد المحسود على هيئة سهام، وتدخل جسد المحسود وتؤثر عليه تأثيرًا مباشرًا سواء على صحته الجسدية أو النفسية فلا تنفع معه الأدوية، وخاصةً عقد السحر، ولذلك أمرنا الله الاستعاذة من هذه العقد لما لها من أضرار على المصاب في قوله تعالى “ومن شر النفاثات في العقد“.
استمع لتخرج العيون المعجبة و الحاسدة و فك السحر المخطى على الأقدام و الرجلين قووية باذن الله
إذا قرأ شخص في بيته مدة ثلاث ليال متوالية ءاخر ءايتين من سورة البقرة، لا يدخل هذا البيت شيطان غير القرين إلى يوم القيامة بإذن الله، هذا حصن عظيم.
بعد الاستماع لرقية تفجير العقد، ينزل دم على المرأة ويكون في غير وقت الحيض وعلى غير عادته، ومن الممكن نزول إفرازات غريبة نتيجة لفك العقدة الموجودة بالرحم.
تعتمد الرقية الشرعية لتفجير العقد على التدليك والضغط على العقدة، فعند تواجد العقد تحت الجلد في تكثيف check these guys out الرقية والتركيز عليها يلاحظ البعض وجود كدمات زرقاء أو حمراء تدل على انفجار العقد، وأحياناً تنفك باستخدام الحجامة مسببة بقعة على الجسم تشبه الكدمة.
وأيضا هناك أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم عن جابر بن عبدالله أنه رَخَّصَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لِآلِ حَزْمٍ في رُقْيَةِ الحَيَّةِ، وَقالَ لأَسْمَاءَ بنْتِ عُمَيْسٍ: ما لي أَرَى أَجْسَامَ بَنِي أَخِي ضَارِعَةً تُصِيبُهُمُ الحَاجَةُ قالَتْ: لَا، وَلَكِنِ العَيْنُ تُسْرِعُ إليهِم، قالَ: ارْقِيهِمْ قالَتْ: فَعَرَضْتُ عليه، فَقالَ: ارْقِيهِمْ، صحيح مسلم، حديث صحيح، عن جابر بن عبدالله أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ “العينُ حقٌّ تُدخِلُ الجملَ القِدرَ والرَّجلَ القبرَ”، وقد بين العلماء المقصود بالرقية في اللغة والاصطلاح، فالرقية لغة هي اسم من الرقي، وهي العوذة أو الاستعاذة من كل ما يؤذي الإنسان من أي ضرر أو آفة.
بسم الله ثلاثاً ، ثم يقول سبع مرات : أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر.
هذه الرقية من العين والحسد والمس والتنميل والألم، وتوجد العديد من الآيات التي يستخدمها المتخصصون في الرقية لعلاج المس والتنميل، وقد يكتفي الشخص الذي يرقي نفسه بالفاتحة والإخلاص والمعوذتين وآية الكرسي على قدر علمه وحفظه، مع الأحاديث التي نوردها.